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"간절한 기다림"
본문
시편 130:5-8
설교자
강인국목사
분류
날짜
2023-12-17

                    2023 “간절한 기다림”, 130:5-8, 강인국목사, 2023.12.17

 

5   나 곧 내 영혼은 여호와를 기다리며 나는 주의 말씀을 바라는도다 6   파수꾼이 아침을 기다림보다 내 영혼이 주를 더 기다리나니 참으로 파수꾼이 아침을 기다림보다 더하도다
7   이스라엘아 여호와를 바랄지어다 여호와께서는 인자하심과 풍성한 속량이 있음이라
8   그가 이스라엘을 그의 모든 죄악에서 속량하시리로다

 

- 우리의 삶은 기다림의 연속이다.
.
아주 어릴 때 소풍/수학여행/추석/설날날을 기다렸다. 청소년 때는 대학생/미팅, 어른되기, 결혼하기, 자녀, 자녀의 성장, 대학/ 직장/ 결혼/ 손주

. 그 외에 오는 주일에 할 일을 계획하며 기다린다. 혹시 오늘 교회 오기를 기다렸는지?

. 기다리는 마음의 절정은? 사람을 만나기 위해 약속을 하고 기다리고, 합격소식(대학, 유학, 입사(원서, 면접, 직장), 간절히 기다려 본 적이 있는가

 

오늘 본문도 기다림과 그 유사한 단어가 많이 나온다.

- 본문 뿐 아니라, 성경은 기다림의 책이다.

 

* 인간의 타락과 구원자 약속: 3: 15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 ->여자의 후손을 기다림

** 여인들의 기다림: 여인들은 아들을 낳아야 한다는 생각을 가졌다.
-
잉태하지 못하는 여인들의 괴로움은 하나님께서 약속하신 여자의 후손을 기다리는 간절한 마음이다.
-
라헬: 30:1. 라헬이 야곱에게 이르되 내게 자식을 낳게 하라 그렇지 아니하면 내가 죽겠노라.. 죽을 것 같은 간절한 마음으로 기다린다

* 유다의 자부 다말의 자녀 생산 의지는 간절한 기다림의 절정이다.
-
유다의 아들들: , 오난 , 셀라: 엘의 아내 다말, 엘의 죽음, 오난의 죽음, 다말의 변장…

- 삼상1: 엘가나와 아내 한나: 브닌나의 득남, 괴로워하는 한나
위로하는 남편
삼상 1:8. 그의 남편 엘가나가 그에게 이르되 한나여 어찌하여 울며 어찌하여 먹지 아니하며 어찌하여 그대의 마음이 슬프냐 내가 그대에게 열 아들보다 낫지 아니하냐
-
통곡하며 기도하는 한나, 서원하는 한나, 기도를 들으시는 하나님… 그래서 태어나는 사무엘..

- 그들 마음에는 하나님께서 약속하신 여인의 후손을 잉태하려는 간절한 소원

** 하나님의 사람들과의 약속을 통한 계시적인 기다림:

* 아브라함(B.C 2000): 22:17. 내가 네게 큰 복을 주고 네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 성문을 차지하리라. 18. 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라.

* 다윗왕(B.C. 1100): 불세출의 왕, 성군: 다윗과 언약하시는 하나님:
.
삼하 7:12 내가 네 몸에서 날 네 씨를 네 뒤에 세워 그의 나라를 견고하게 하리라. … 그의 나라 왕위를 영원히 견고하게 하리라.

* 이스라엘의 고난을 통한 간절한 기다림

- 앗시리아의 지배: 이사야(B.C. 700) 9장 “이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라 모사라 전능하신 하나님이라 영존하시는 아버지라 평강의 왕이라 할 것임이라. 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라.”

- 바벨론 포로:
-
예레미야(B.C. 600)  2:5 여호와의 말씀이니라 보라 때가 이르리니 내가 다윗에게 한 의로운 가지를 일으킬 것이라 그가 왕이 되어 지혜롭게 다스리며 세상에서 정의와 공의를 행할 것이라.

- 에스겔(B.C. 600) 34: 23 내가 한 목자를 그들 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라.

- 스가랴(B.C. 500) 9:9 시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라.

* 로마 압제 시(예수님 탄생 당시): 이스라엘과 고대 근동지방에서 고조되는 메시야 대망:
-
인류를 구할 구원자가 나타날 것이다. 왕들은 자신이 그 구원자라고 선포했다.
-
동방박사들도 그런 믿음들이 있었다.

- 천지창조 후 인간 타락후 부터 구원자의 오심을 기다렸다. 구약 인간의 역사 때부터 사람들은 에수님의 오심을 기다렸다. 그리고, 마침내 오셨다.

** 대강절의 의미대강절에 대해서 삼중적인 의미를 생각해 볼 수 있다.

1)    과거의 역사적 사실 회고하며 기념: 예수님 탄생의 역사적 사실을 기념하는 의미…
- 2000
년 전에 하늘 보좌를 버리고 사람으로 오신 예수님, 내 마음에 모시기를

2) 미래적 의미: 주님의 초림은 완성되었다. 이제 그것을 교훈삼아 주님의 재림을 기다려야 한다
초대교회 성도들은 재림의 주님을 기다리는 삶이었다. “마라나타” 라며 주님을 기다렸다.

3) 본문: 현재적 적용: 간절한 마음으로 하나님의 은혜/ 성령님을 사모하고 기다려야 한다.

 

5. 나 곧 내 영혼은 여호와를 기다리며 나는 주의 말씀을 바라는도다
6   파수꾼이 아침을 기다림보다 내 영혼이 주를 더 기다리나니 참으로 파수꾼이 아침을 기다림보다 더하도다 7   이스라엘아 여호와를 바랄지어다 여호와께서는 인자하심과 풍성한 속량이 있음이라 8   그가 이스라엘을 그의 모든 죄악에서 속량하시리로다.  6번 나온다.

 

* 기다림에 대한 마음의 자세

1) 기다림의 자세를 한 마디로 표현하면.. 간절이다. 간절히 하나님의 은혜를 사모하며 기다려야 한다. 간절? : 단어놀이: 단되는 마음

2) 파숫꾼 아침을 기다림 보다 더 간절히졸음이 주는 괴로움운전시 졸음은 죽을 지경이다.

 간절함으로 주님의 오심, 재림, 하나님의 은혜를 기다려야 한다.

- 나의 기다림:

 

: 나의 죄를 위해서 이 땅에 사람으로 오신 예수 그리스도를 마음에 모시기 바란다. 지금도 살아계신 그 주님을 마음에 온전히 모시는 대강절 되기 원한다.

하나님께서 죄악된 사람들을 구원하시기 위해서, 생명까지도 주시기 위해서 오셨는데, 그 은혜를 받은 자들이 심드렁하게 기다려서는 않된다. 세상 일로 바빠서 외면해서는 않될 것이다. 내 개인의 성탄절을 즐기는데 정신 빠져서 주님의 오심을 놓쳐서는 않될 것이다.

이 대강절의 참된 의미를 마음에 담고 간절히 주님의 탄생, 재림, 주님의 은혜를 기다리자 


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